第348章三十万甲士！（求月票）
去年年末的时候，鲁锦就派人招揽过朱丹溪和葛可久这两位医学大拿，不过是和汪大渊那边差不多，都是以交朋友为主，招揽为辅。
对于和这种专业领域很强的技术大拿怎么打交道，鲁锦还是有一定经验的，他以前接触过不少这类人，首先绝对不能不懂装懂，否则会遭到人家嘲笑看不起。
其次，像他们这种人，你直接跟他聊造反？那是扯淡，信不信人家直接把你打出去，激动一点的甚至直接将你扭送官府。
聊专业中医，鲁锦也不懂那玩意，所以他选择从医学相关的社会问题入手，这样双方才能聊到一个频道。
元末的医学界主要有两个问题，或者说古代一直存在的问题，一是受宋朝‘局方’的影响，社会上养成了‘按方抓药’的坏习惯，而中医恰恰不是一个讲普适性的行业，中医讲究的是一人一方，同样的病，根据病人具体情况的不同，开出的药方都是不一样的，照着方子乱吃药，好一点的没效果，坏一点的反而会吃出问题。
而朱丹溪正是致力于扭转社会不良风气，想让医学界拨乱反正的那个人。
但是想要做到这一点，最大的难题就是缺少‘良医’，缺那种真正懂得治病的医生，而不是那些只会‘按方抓药’的半吊子，中医这个行当太吃个人素养了。
第二个问题，或者说由于缺少正经医生，导致的另一个社会问题，就是民间普遍性的迷信，这里说的迷信还不是佛道，而是那些乱七八糟的邪神淫祀。
百姓生了病不去看医生，反而去淫祀中烧香求神，找些巫婆神汉，信一些诡异的偏方，人血馒头的事一直到民国都有，更遑论古代，尤其离谱的是，还有好多类似五通神这样的淫祀存在，原历史的陈友谅就是在当涂的五通庙里登基称帝的，也是离谱，这皇帝能坐稳就有鬼了
导致出现这种现象的原因，除了民间缺医少药外，还跟元朝的宽松政策有关，元朝是个地域广泛，多民族杂居，信仰五八门的混合体，而且元朝对宗教持宽纵优免态度，甚至还给神职人员如和尚道士等给予免税政策，这就导致不仅出家的门槛变低，寺庙道观大肆占有资源还不交税，民间的邪门淫祀也是遍地存在。
明朝初期就对这种社会现象进行了专项整治，也没干啥别的，就两招，封禁加引导，大肆取缔淫祀，又从官方承认册封了一些正神，真·皇帝封神，妈祖就是永乐朝被朱棣封为正神的，叫什么什么天妃，具体名字太长了，鲁锦没记住。
鲁锦写给两人的信就是从这两个社会现象入手，当然主要还是讨论该如何培养医生，要不要施行‘行医执照’制度，以此来屏蔽一些滥竽充数的江湖郎中和卖假药的骗子。
比如如果搞国家层面的医学教育，应该怎么搞，儒生有国子监，为什么不能弄个专门培养医生的国子监，医学院，如果施行医学考试，该考什么，怎么制定考核标准。
还有医学院该怎么招生的问题，中医培养时间长，嵌入小初高大学那一套教育体系肯定不行，哪怕是现代的中医本科生，本科五年八年出来，也基本不会治病，中西医都是如此，谁也别瞧不起谁，西医还得到医院实习，规培，住院医，一套流程下来，等混上主治医师都三十多岁了，中医同样要跟师实习，独立出师能自己治病差不多也得三十多岁。
现代的医学培养体系，大学本科只是学个理论，其实是把一部分教育环节放到了医院里，那么放到古代应该怎么搞？
鲁锦设想了一种类似塔沟武术学校那种模式，能不能招一些小学或初中毕业的青少年，完成基础教育，然后招入医学院，从最开始就进行师徒式的教育模式，往专科人才方向培养，这种模式有没有搞头？
对于医学教育这个问题，最有发言权的就是葛可久，因为他爹葛应雷就是位医学教育家，同样是名震大江南北的名医，还是元廷官方的江浙行省医学提举，主要就是管各地医生，负责医学教育的人，他还著有《医学会同》和《医学启蒙》两本共二十卷的医学教育书籍。
葛可久的叔叔葛应泽也是位名医，官拜平江路官医提领，苏州城那间复生堂医馆就是葛应泽开的。
葛可久本人也不差，这人治肺结核一绝，专治肺痨，著有《十药神书》，里面有十个专治肺炎和肺结核等肺病的药方，一直到现代都还在用，几百年了仍然有效！
鲁锦在信中虚心向两人请教，讨论社会问题，阐述自己的治国理念，说自己最大的愿望，就是建成国家性质的医疗教育和管理体系，最好是能在镇级铺开官办卫生所，这样不仅能打击民间迷信风俗，也能切实解决百姓看病难，看不起病的问题，虽然肯定做不到后世那么发达，但有总比没有强，做总比不做强！
太高级的暂时做不到，但先把妇幼保健搞出来，切实提高生育率，降低婴幼儿夭折率，能做到这一点就已经是很大的功德了。
最好再把国家防疫体系和疫苗制备铺开，全民接种天牛痘疫苗，还有破伤风疫苗之类，这都是在现有技术条件下比较容易实现的基础科技点。
最后才是探讨‘公输家’对医学方面的一些研究成果，比如体温，细菌，病毒，微生物，遗传学，人类血型，化学麻沸散之类的东西，还跟他们讨论了江南比较流行的‘大肚子’血吸虫病，写了一篇人畜钉螺之间传播血吸虫的论文给他们看，和他们探讨防治办法。
还让人给他们每人送了几本公输子、公输算经，物理化学生物这五本书，帮助他们理解自己说的那些东西。
二人之前收到鲁锦的这封大包裹后，很是意外，一个反贼头子居然想招揽他们，还跟他们讨论医学？这是一个反贼头子该干的事吗？
但是看在那么大个包裹的诚意上，二人还是耐心看完了鲁锦写的那些东西，最后得出一个结论，这个反贼头子好像不是坏人，而且还是公输氏的嫡传子弟，这人是真想着要治国救民的，和徐寿辉、刘福通那些白莲教弥勒教的不一样。
然后，就没有然后了.
不然还能怎么样，就他们俩那种身份，怎么可能去投奔鲁锦这样的反贼？！
朱丹溪还好一点，没有元朝官方身份的牵扯，但他年纪大了，不方便出远门，而葛可久呢，他爹和他叔都是元朝官方的医学提举，更不可能去投鲁锦了，看在鲁锦还算是个‘好人’的份上，睁一只眼闭一只眼，没有举报鲁锦在当地的情报站，就已经算是很给他面子了。
事情的转机，还真跟郁韵舟猜测的差不多，主要和徐寿辉有关。
从去年红巾军开始造反，只听说是黄河民工暴动，闹得很大，占领了中原徐州庐州湖广很多州县，甚至南方的湖广还有人称帝了。
可是那跟他们有什么关系？元朝的造反事件还少吗？那简直多如牛毛，时不时就能听到哪哪有人造反的消息，百姓都麻木了，估计这次也不例外，指不定什么时候就被朝廷平掉了，他们怎么会冒着抄九族的风险去投奔鲁锦一个反贼。
直到今年七月这次徐宋东征，徐宋红巾军打下了杭州，终于一棍子把事不关己高高挂起的江浙人民敲醒了，他们突然发现红巾军已经发展到如此地步，甚至具有了跨省的战略进攻能力，这怕是真的要改朝换代了，那他们就不得不为将来考虑了.
虽然徐宋七月对杭州的那次进攻，很快就被元军的反击打退了，可是没过两个月，九月份的时候鲁锦就再次攻占了江南三路之地，并以迅雷不及掩耳之势，又吞并了江北的大片地区。
这一下更不得了，整个长江流域，从江西以下的沿岸全被鲁锦占领，封锁了整个江北，还在江南的建康和镇江站住了脚，接下来要打哪里，别人不知道，可是朱丹溪和葛可久他们俩是见过鲁锦的细作亲自上门的，他们俩会不知道吗？
鬼知道现在整个浙东地区有多少鲁锦的细作，眼看着鲁锦要成事，那他们就不能再继续装聋做哑了。
鲁锦从半年前就派人招揽他们，现在眼瞅着要打过来了，总得表个态才行，不表态就是不给面子，都说伴君如伴虎，天子一怒伏尸百万，鲁锦一个反贼，手下大军杀了那么多人，他们就算自己不肯折腰侍权贵，可总要为家族想想吧。
正好朱丹溪和葛可久俩人还有点关系，朱丹溪虽然年龄比葛可久要大，但他曾经却隐姓埋名拜葛可久为师，跟他学过医，不要觉得奇怪，历史上许多名医都干过类似的事，四处拜师学艺，才能成为真正的名医。
朱丹溪在葛可久这里当徒弟期间，还治好过他妹妹的顽疾，连葛可久自己都治不好，朱丹溪却治好了，葛可久问他怎么回事，朱丹溪这才坦白身份，于是二人成了好友，后来朱丹溪遇到自己治不了的病，也曾请葛可久去金华跟他会诊，两人算是老朋友了。
也正是因为这层关系，朱丹溪的大弟子戴思恭才会称葛可久为师叔，真论起来，他叫一声师祖都不为过。
正好投奔反贼这事，他们俩也不方便去，万一鲁锦被元军打跑了呢，那投奔太早不就要被元廷清算了吗，毕竟徐宋被打跑也就几个月前的事，所以他们就把这件事委托给了‘俩人共同的徒弟’戴思恭，让戴思恭替他们表个态，不是他们不愿意去，而是不方便去，鲁锦说的那些事情，真想做的话，戴思恭这个徒弟水平也不差，你可以让他帮忙做事。
于是才有了戴思恭主动找上门的事情发生。